Porção Semanal 03/03/12

PORÇÃO SEMANAL PARA O DIA DO DESCANSO

ADAR  09   =  5772    03  MARÇO  DE  2012

                                                        

“T’TSAVÊ”   –   “ORDENA”

LEITURAS PARA O SHABAT

Torah: Êxodo: 27:20 a 30:10

 

Haftará: Ezequiel 43:10-27

Brit Hadashá: Hebreus 13:10-16

Torah: Êxodo 27:20 – 30:10

                                                

20 “Ordene aos israelitas que lhe tragam azeite puro de olivas batidas para a iluminação, para que as lâmpadas fiquem sempre acesas.

21 Na Tenda do Encontro, do lado de fora do véu que se encontra diante das tábuas da aliança, Arão e seus filhos manterão acesas as lâmpadas diante do SENHOR, do entardecer até de manhã. Este será um decreto perpétuo entre os israelitas, geração após geração. (Êxodo 27:20-21 – NVI).

Na preparação para o Seu projeto de habitar com sua criação, o Eterno Deus desenvolve seu plano com detalhes.

Quando estudamos a bíblia sagrada nos dias de hoje, ficamos impressionados com tantos detalhes e, principalmente, com o tempo dessa preparação até a execução, e ainda mais, falta a conclusão final, a consumação dos séculos.

Nesta porção semanal, a atenção é voltada para a ordem divina da construção do Tabernáculo, no hebraico MISKÂM.

É muito linda a maneira como Deus trabalha na dimensão do entendimento do homem.

Sabemos que todas as coisas divinas são primeiramente geradas na intercessão, para que aquilo que existe no espiritual, se manifeste no natural.

Como já estudamos, cada peça do tabernáculo, bem como as roupas e os detalhes dos trajes sacerdotais, são símbolos muito fortes que falam no Reino do Espírito e tem um significado especial para o homem.

Para efeito de estudo (meditação), vamos nos deter na Lâmpada, no Óleo e na Luz, pois a mensagem central está nestes três elementos.

A Menorá ou Candelabro representa Jesus Cristo, a Luz do mundo. É uma peça de ouro batido com sete hastes e sete cálices, onde é colocado o azeite para iluminar o Lugar Santo.

Essa peça ficava de frente para o Altar de Incenso, entre este e a Mesa dos Pães da Proposição.

A Ordem divina era que a Luz deveria permanecer acesa eternamente.

12 Falando novamente ao povo, Jesus disse: “Eu sou a luz do mundo. Quem me segue, nunca andará em trevas, mas terá a luz da vida”. (João 8:12 NVI).

5 Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo”. (João 9:5 – NVI).

Desde o momento do pecado de nossos pais no Jardim do Éden, as trevas invadiram a terra, o povo vivia em trevas e aguardava a verdadeira luz que alumia.

“23 que o Cristo haveria de sofrer e, sendo o primeiro a ressuscitar dentre os mortos, proclamaria luz para o seu próprio povo e para os gentios”. (Atos 26:23 NVI).

A Bíblia Sagrada é maravilhosa, porque ela mesma se explica.

Ao estudarmos os textos paralelos e seu contexto, não nos confundiremos.

Na passagem acima, fala que Jesus Cristo é a Luz, tanto para os judeus como para os Gentios; não há outra luz, não há outra regra, por mais cerimonial e bonito que possa parecer o ritual.

Quando o Eterno Deus forma o seu povo e desenvolve o grande plano de salvação, usa símbolos que representam Jesus e ajudariam a “identificá-lo”, quando viesse a Terra.

Às vezes, pode parecer que não damos os devidos valores à Antiga Aliança; pelo contrário, também é a Palavra de Deus.

Eu entendo a primeira Aliança ao estudar a segunda Aliança, e vice-versa.

Toda a Palavra de Deus é inspirada, mas é preciso compreender o contexto e principalmente o que o Espírito Santo quer revelar naquele momento.

É preciso orar para que os judeus e todas as pessoas possam entender o plano divino revelado nas Escrituras Sagradas.

Muitos se prendem aos símbolos, parece que o símbolo exerce uma atração tão forte que as pessoas se esquecem do principal, a essência.

Dos judeus vieram, os patriarcas, a Torá e os ensinos que levam à salvação que é realizada apenas pela fé na Pessoa de Jesus Cristo.

1 Irmãos, o desejo do meu coração e a minha oração a Deus pelos israelitas é que eles sejam salvos.

2 Posso testemunhar que eles têm zelo por Deus, mas o seu zelo não se baseia no conhecimento. (Romanos 10:1-2 – NVI).

16 Portanto, não permitam que ninguém os julgue pelo que vocês comem ou bebem, ou com relação a alguma festividade religiosa ou à celebração das luas novas ou dos dias de sábado.

17 Estas coisas são sombras do que haveria de vir; a realidade, porém, encontra-se em Cristo.

18 Não permitam que ninguém que tenha prazer numa falsa humildade e na adoração de anjos os impeça de alcançar o prêmio. Tal pessoa conta detalhadamente suas visões, e sua mente carnal a torna orgulhosa. (Colossenses 2:16-18 NVI).           

Gosto demais do símbolo do Candelabro e da sua importância enquanto santuário terrestre, mas hoje ele me faz lembrar A Luz que ilumina todos os homens, Jesus Cristo, o salvador de todos os que creem, primeiro o judeu, depois o grego.

O Óleo, segundo elemento sobre o qual comentaremos, fala da Pessoa do Espírito Santo, o óleo que “unge”, “alimenta”, “ilumina” e “betuma”, segundo a ordem de extração.

Há uma correlação fantástica com o lugar do maior sofrimento de Cristo (Jardim do Getsemâni, que significa “campo da prensa”), onde Jesus, em agonia, suou gotas de sangue.

O Espírito Santo acompanhou o ministério terreno de Yeshua, levou-O ao monte da tentação, esteve com ele em todos os momentos e, depois, foi enviado por Ele a cada um de nós.

Intercede por nós com gemidos inexprimíveis, sofre, se entristece e também nos ajuda.

O azeite era usado para “ungir” os reis e profetas de Israel e também como instrumento de cura (Tiago 5).

Como símbolo, fala de plenitude, comunhão, dependência e consagração, mas é a finalidade maior de trazer a luz que nos interessa neste momento, a Luz que brilhava no santuário terreno e não poderia apagar. Interessante!

Como falamos, o Candelabro ficava entre o Altar de Incenso e a Mesa dos Pães da Proposição.

Haftará: Ezequiel 43:10-27

Então o homem me levou à porta, à porta que olha para o oriente. E eis que, do caminho do oriente, vinha à glória do Deus de Israel; a sua voz era como o ruído de muitas águas, e a terra resplandeceu por causa da sua glória.

E, cumprindo eles estes dias, será que, ao oitavo dia, e dali em diante, os sacerdotes oferecerão sobre o altar os vossos holocaustos e as vossas ofertas pacíficas;

e eu me deleitarei em vós, diz o Senhor DEUS. (Ezequiel 43:1e 27 - Edição Corrigida e Revisa, Fiel ao Texto Original).

Agora a ordem divina é com relação ao templo na visão profética de Ezequiel.

Detalhes importantes na visão do profeta que nos leva a pensar numa perfeição que não será alcançada pela mão humana, e, sim, quando da volta gloriosa de Jesus Cristo para habitar conosco para sempre.

O comentarista da Bíblia de Estude de Genebra, diz o seguinte com relação a esta visão (total) da restauração do templo visto por Ezequiel:

O templo do Ezequiel

O templo restaurado de Ezequiel não é uma planta, mas uma visão que enfatiza a pureza e a vitalidade espiritual do lugar ideal de adoração e aqueles que irão ali para adorar. “A intenção não é a de realizar uma obra física e terrestre, mas a expressão da verdade encontrada no nome da nova cidade: O SENHOR está ali” (Ez. 48:35). Deus irá habitar no novo templo e no meio do seu povo.

Bíblia Genebra – Editora Mundo Cristão – Ed. 1999 (página 970).

Concordo plenamente com este comentarista.

A visão é gloriosa de algo perfeito criado pelo Próprio Criador para Sua exclusiva Glória e deleite.

O importante é saber que, nós fazemos parte deste plano (v. 27).

HalleluYah!

Brit Hadashá: Hebreus 13:10-16

Para finalizar, vamos ler o texto sugerido da Nova Aliança:

10 Nós temos um altar do qual não têm direito de comer os que ministram no tabernáculo.

11 O sumo sacerdote leva sangue de animais até o Santo dos Santos, como oferta pelo pecado, mas os corpos dos animais são queimados fora do acampamento.

12 Assim, Jesus também sofreu fora das portas da cidade, para santificar o povo por meio do seu próprio sangue.

13 Portanto, saiamos até ele, fora do acampamento, suportando a desonra que ele suportou.

14 Pois não temos aqui nenhuma cidade permanente, mas buscamos a que há de vir.

15 Por meio de Jesus, portanto, ofereçamos continuamente a Deus um sacrifício de louvor, que é fruto de lábios que confessam o seu nome.

16 Não se esqueçam de fazer o bem e de repartir com os outros o que vocês têm, pois de tais sacrifícios Deus se agrada. (Hebreus 13:10-16 – NVI).


Tudo nos conduz ao SANTUÁRIO e à adoração.

Na Nova Aliança, cada salvo é templo, santuário e altar, e precisa ser “cheio do óleo” para que sua luz brilhe intensamente.

14 “Vocês são a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade construída sobre um monte.

15 E, também, ninguém acende uma candeia e a coloca debaixo de uma vasilha. Ao contrário, coloca-a no lugar apropriado, e assim ilumina a todos os que estão na casa.

16 Assim brilhe a luz de vocês diante dos homens, para que vejam as suas boas obras e glorifiquem ao Pai de vocês, que está nos céus. ateus 5:14-16 NVI).

15 para que venham a tornar-se puros e irrepreensíveis, filhos de Deus inculpáveis no meio de uma geração corrompida e depravada, na qual vocês brilham como estrelas no universo, (Filipenses 2:15 – NVI).

Quando cumprimos o nosso propósito de vida, segundo o critério de Deus, nos tornamos “luz”, “altar”, “santuário” etc., e carregamos conosco a Glória SH’CHINÁ, ou seja, a Própria Presença do Eterno em nossas vidas.

Poderíamos ainda falar dos sacerdotes que ministravam diante de Deus e dos homens. Na Nova Aliança, somos todos sacerdotes.

9 Vocês, porém, são geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo exclusivo de Deus, para anunciar as grandezas daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz. (1ª Pedro 2:9 – NVI).

Aqui encontramos a revelação e o resumo de leis dos cerimoniais e sacrifícios veterotestamentário, à Luz de Jesus Cristo.

Somos templo, altar, luz, sacrifício e sacerdotes do Deus vivo; nosso ministério não é passageiro, e sim eterno; nosso material de trabalho são as pessoas, e nossos instrumentos são os dons do Espírito Santo.

Um dia, prestaremos contas diante do Tribunal de Cristo por tudo aquilo que fizemos através de nossos corpos.

Esta é a hora das trevas, portanto nossa luz deve brilhar muito mais.

Só ouvimos falar de rumores de guerras, perturbações, conflitos etc., o mundo está mudando rapidamente; creio que são os sinais do fim.

Busquem adoradores do Deus Único e Verdadeiro, sacerdotes comprometidos com seu chamado.

ORDENE-SE, faça-se um santuário, acenda-se a luz, ofereçam-se sacrifícios de louvor.

Em meio a tantas denominações e grupos está difícil identificar a Noiva Verdadeira, parece que estamos em meio à “obra de homem”. Queremos ver a Glória de Deus, e ela refletirá na vida de Seus consagrados.

Unamo-nos neste ideal de fazer a diferença em meio a esta geração que vive em trevas.

Que o Santo Azeite Divino, O Espírito Santo de Deus nos ajude na busca da santificação para realizarmos o Seu serviço. Amém!

DESCANSEMOS N’ELE!

Francisco Nicolau, apóstolo.